« C'est du vaudou, de la magie noire ! »
IDÉE REÇUE #2 :
« L'hypnose c'est surnaturel, de la sorcellerie !
/ L'hypnose c'est un don, de la magie ! »
Est-ce que l'hypnose est un pouvoir ? Et si oui, de quel pouvoir parle-t'on ?
Si vous êtes croyants, cette question est importante :
Serait-ce une capacité offerte à quelques chanceux et chanceuses pour aider l'Humain ? Ou bien au contraire est-ce là l'ouvrage de quelque force obscure ?
Au-delà de la réflexion personnelle, qu'en dit votre religion exactement ?
Et si vous n'êtes pas croyants ou pratiquants, la question serait plutôt :
L'hypnose est-elle surnaturelle ? Est-ce de l'ordre de l'inexplicable, aux frontières du Monde connu ? Ou bien a-t'on tout découvert de ses mystères et de ses secrets ? Et puis ... n'est-ce pas un autre de ces trucs ésotériques, du vent ?
Les réponses à toutes ces questions n'attendent plus que vous les lisiez ! ⤵
IDÉE REÇUE #2
« L’HYPNOSE, c'est de la sorcellerie !
/ L'hypnose, c'est un don ! »
Si maintenant vous vous demandiez qui je suis pour répondre à ces questions, laissez-moi faire au plus bref afin de vous permettre d'aller le plus rapidement possible trouver les réponses qui vous intéressent ci-dessous :
Je suis ‣ Victor Duhayon, je suis thérapeute et depuis 2019, j'accompagne dans mon cabinet des personnes de tous horizons qui −comme vous actuellement− cherchent des réponses, ou plus souvent, ‣ un coup de pouce pour résoudre les petits et grands tracas du quotidien. Mon approche s'inscrit dans le plus grand respect des croyances et cultures, et c'est de cette manière que non-croyants, chrétiens, musulmans, juifs, bouddhistes (et tous les autres) se retrouvent à franchir la porte de ‣ mon cabinet et sont reçu.e.s avec la même considération, la même fraternité.
1. L'hypnose est-elle de la sorcellerie, de la magie noire ou une pratique occulte ?
Pour répondre à cette question de la meilleure manière, il me faut vous parler des différentes croyances en France. Pour ce faire, et afin de ne rien laisser au hasard, j'ai été chercher auprès de l'INSEE les derniers chiffres en date [1] :
• 53% des français.es se présentent comme "sans religion"
• 34% sont chrétien.ne.s (catholiques, protestant.e.s, orthodoxes)
• 11% de la population française est musulmane
• 0,5% des français.es sont de confession juive
• 0,5% de la population est adepte du bouddhisme
• le pourcentage restant (1%) représente l'ensemble de toutes les autres cultes qui existent sur notre territoire (13+ autres religions)
Voyons voir ce que chacune de ces croyances nous indique sur l'hypnose.
➢ Pour les 53% des français.es qui ne croient pas :
La sorcellerie (dans son sens le plus large) peut être définie comme "la pratique des sorcières et des sorciers, c'est-à-dire l'art d'utiliser dans son propre intérêt l'influence de forces supérieures à l'Humain (divines, surnaturelles, démoniaques) pour influencer le sort, l'avenir". Aussi, la réponse est vite trouvée : en l'absence de foi, l'hypnose ne peut pas être de la sorcellerie, car il n'existe tout simplement pas de force supérieure (sacrée ou maléfique).
[2 & 3]
Mais qu'en est-il pour les croyants ? Pour les religions, j'ai choisi de poser trois questions :
• L'hypnose est-elle un blasphème pur et simple, une insulte au Divin et à ses commandements ?
• Est-ce que l'hypnose peut être vue comme un acte de sorcellerie, de magie obscure ?
• L'hypnose est-elle proscrite ? Est-ce un interdit, une faute, un pêché ?
➢ Pour les 34% des français.es qui sont chrétien.ne.s :
La question est d'importance, car n'oublions pas qu'historiquement, si l'Église a "laissé faire" les sorcières et sorciers pendant des siècles, car elle ne croyait pas en la réalité des phénomènes magiques, la donne a complètement changé au Moyen-Âge. En 1326, le Pape Jean XXII pose un décret déclarant que la sorcellerie est désormais de l'hérésie, car "croire en d'autres forces que celles du Seigneur est une remise en question de Sa toute-puissance, et une adhésion à l’œuvre du Malin". S'ensuivra une vaste chasse aux sorcières, qui a marqué l'Histoire [4].
Et si tout était vu comme de la sorcellerie à l'époque, la chrétienté a calmé ses passions inquisitrices. Depuis la fin de l'obscurantisme, l'hypnose ne pourrait plus être perçue comme une pratique occulte. D'ailleurs, depuis 1957, l'hypnose a été reconnue par le Vatican comme en accord avec les préceptes dans le contexte médical [5]. Cet accord s'est depuis implicitement étendu à l'ensemble du thérapeutique. Des principes demeurent importants pour les pratiquants, comme Giovanni Catalanatto l'explique dans "Hypnose et Foi ?" : Perdre temporairement et en partie sa conscience est entendu, tant que c'est pour améliorer leur santé physique ou mentale, et avec la précaution de "ne jamais s'assujettir à d'autre qu'au Seigneur" (dans le sens, ne pas accepter de sa faire manipuler dans un intérêt autre que le sien) [6].
"Oui, la conscience de soi peut être altérée par l'hypnose. Mais nous ne voulons pas que l'on étende purement et simplement à l'hypnose en général ce que nous disons de l'hypnose au service du [soignant]. Celle-ci en effet, en tant qu'objet de recherche scientifique, ne peut être étudiée par n'importe qui, mais seulement par un savant sérieux, dans les limites morales valables pour toute activité scientifique." (Le Pape − Pie XII)
➢ Pour les 11% de francais.es qui sont musulman.e.s :
Pour ce qui est de la position du Coran sur l'hypnose, il n'y a pas d'écrit −à proprement parler− sur le sujet. En l'absence de règle de conduite absolue, il semble de bon ton de se référer à ce qui est licite (halal, autorisé) ou illicite (haram, interdit). Deux interdictions peuvent concerner l'hypnothérapie, l'une d'elle est historique, la seconde est scientifique [7 & 8] :
• est considéré haram la sorcellerie, c'est-à-dire le recours aux forces magiques des Djinns ou Jnoun (créatures surnaturelles, plutôt maléfiques)
• tout aussi haram, il est défendu de prétendre connaître Al Ghayb, l'Inconnaissable (c'est-à-dire le Monde invisible, spirituel, et l'Avenir)
Pour le premier point, il faut savoir que pendant longtemps, l'hypnose a été considérée comme de la sorcellerie, car il n'y avait que la magie des Djinns qui pouvaient expliquer le pouvoir de l'hypnose sur l'humain. Par la suite, avec la Science, et en comprenant que l'hypnose est un état sain, cette dernière a été réhabilitée. Néanmoins la Fatwa demande aux musulmans de s'assurer que l'hypnothérapeute à qui ils s'adressent ne fraye pas avec les Jnoun avant de bénéficier de son accompagnement [9].
Le second point ne s'adresse pas directement à l'hypnose, mais à la psychothérapie dans son ensemble. La règle semble être la suivante : explorer sa nature profonde d'être humain, et la spiritualité, c'est auprès du Très-Haut que ça doit se faire. En cas de problème, un.e musulman.e peut éventuellement explorer sa psyché auprès d'un.e thérapeute pour le résoudre ; mais en dehors de ce cas, cette quête doit rester du côté de la religion, car "seul Lui connaît l'Inconnaissable, et Allah sait mieux" [9].
"L'hypnotisme, s’il est basé sur des suggestions et des pratiques psychologiques exemptes de tout recours aux Djinns et de toute prétention de connaître l'Inconnaissable, est à l’origine permis, s’il est utilisé de manière licite pour soigner ou autre. Il est par contre interdit s’il est utilisé de manière illicite comme pour nuire aux gens et semer l'inimitié entre eux." (Mufti)
➢ Pour les 0,5% de français.es qui sont juives/juifs :
Historiquement, il y a moins de distance entre le judaïsme et l'hypnose, par rapport au christianisme ou l'islam. Pour l'anecdote, ‣ une des plus anciennes traces de l'hypnose est d'ailleurs dans le choix des mots de la Bible Hébraïque.
L'essentiel réside en peu de choses : il est demandé aux croyants d'être constamment vigilants à ne pas commettre d'impair, et la perte −même partielle− de conscience ou de vigilance morale a tendance à être réprouvée. Car il y a trois sortes de pêchés dans le judaïsme [10] :
• 'Hèth : le pêché par ignorance, ou par oubli (le moins grave)
• 'Avone : le pêché par influence, commis sous l'emprise de la pulsion (grave)
• Pécha' : le pêché intentionnel, par indifférence vis-à-vis Créateur (le plus grave)
Tout le jeu n'est donc pas de savoir si ou ou non l'hypnose est correcte en soi, mais plutôt de s'assurer de ne pas fauter sans s'en rendre compte.
Il est laissé aux croyants le soin de s'assurer de ne tomber dans aucune de ces "erreurs" , mais si ces quelques points sont respectés, l'hypnose a la complète approbation des Rav [11 & 12] :
• de l'hypnose autour de croyances contraires à la Torah serait Pécha' (hypnose régressive, etc)
• l'hypnose doit répondre à un besoin d'aller mieux, pas à un désir (sinon ce serait 'Avone)
• il faut être sûr.e que la/le professionnel.le ne fasse pas dévier de la Torah (ce serait 'Hèth)
« Les grands décisionnaires autorisent [l'hypnose] lorsque c'est pour une thérapie ou un problème relativement important. Ils préconisent plutôt que cette séance soit faite auprès d'une personne pratiquante et emprunte de crainte de D.ieu si possible. Ceci étant, ce pourrait être aussi suffisant d'être accompagné d'une autre personne emprunte de crainte de D.ieu, même si l'hypnotiseur n'est pas lui-même pratiquant, ou autre." (Rav Azriel Cohen-Arazi)
➢ Pour les 0,5% de français.es qui sont adeptes du Bouddhisme :
Le Bouddhisme semble être un cas à part. Bien qu'il soit catégorisé comme une religion, c'est davantage une philosophie d'existence qu'un culte religieux. Il n'y a pas de texte qu'il faille suivre littéralement et qui dicterait avec autorité divine les règles à appliquer ou ne pas enfreindre. Et le Bouddhisme n'a pas de principe divin (tel qu'on l'entend habituellement).
Néanmoins, Bouddha a tout de même énoncé certaines vérités qu'il a trouvé sur son chemin vers l'Éveil, et qu'il a transmis, tout comme ont pu le faire les Prophètes [13-15]. Parmi ces vérités, il est dit que le Nirvāṇa (Libération) est atteint en comprenant la Duḥkha (Mal-Être) et en se libérant d'elle. Il est possible d'y parvenir en œuvrant à se soigner des Triviṣa (Trois Poisons) :
• Avidyā : l'ignorance, la confusion, l'illusion [16]
• Taṇhā : l'attachement, le désir, la convoitise [17]
• Dveṣa : l'aversion, la haine, l'antipathie [18]
Dans son lien avec le Bouddhisme, l'hypnose peut être vue comme riche d'enseignements. En effet, lorsque ‣ l'hypnose créé une simulation de la réalité, cela permet à la/au bouddhiste qui la vit d'expérimenter un peu de confusion, et une autre forme d'illusion. Cela peut lui permettre de lever l'un des voiles d'ignorance qui recouvre la Réalité. Et ainsi éventuellement participer modestement à soigner son Avidyā, qui sait ?
"Tout est faux et vrai à la fois ; tel est le vrai caractère de la Loi." (Bouddha)
✧ Petit résumé de ce que les différentes religions nous disent à propos de l'hypnose, et de la magie (noire) :
• pour plus de la moitié des français.es, l'hypnose ne peut pas être de la sorcellerie, puisque cette dernière n'existe tout simplement pas
• si elle aurait été sans doute prise pour de l'occultisme pendant le Moyen-Âge, voilà des siècles que l'hypnose cohabite positivement avec la chrétienté
• grâce aux avancées de la Science, les hypnotiseurs ne sont plus vus par les musulmans comme des individus ayant pactisé avec des Djinns / Jnoun
• pour les juifs, quelques considérations pratiques peuvent leur garantir qu'ils ne vont pas fauter par inadvertance, et valident la pratique de l'hypnose
• de façon globale, les trois religions du Livre et leurs représentants (prêtres, imams et rabbins) sont en accord avec l'hypnothérapie et son exercice
• si elle répond à un besoin thérapeutique, ne cherche pas à remplacer la pratique de la foi, et respecte les croyances fondamentales, l'hypnose est la bienvenue
• vis-à-vis du Bouddhisme, le rapprochement s'opère plus facilement encore, du fait que la méditation et l'hypnose peuvent être mise en comparaison (différentes mais proches), mais surtout du fait de concepts philosophiques communs comme les principes de réalités, d'illusion et de confusion
→ en fin de compte, l'hypnose est considérée de la même façon par les non-croyants et les croyants : comme une Science, ni interdite, ni sorcière
Mais, si "l’hypnose, c'est pas sorcier", ni maléfique ...
Ce n'est pas quand même un peu magique, ou bien un Don ?
Références :
[1] « Choix de la Religion comme dimension de l'identité selon l'affiliation religieuse » (INSEE 2023) → WEB : https://www.insee.fr/fr/statistiques/6793308#onglet-2
[2] « Sorcellerie » (Wikipédia) → WIKI : https://fr.wikipedia.org/wiki/Sorcellerie
[3] « Sorcellerie » (CNRTL) → WEB : https://www.cnrtl.fr/definition/sorcellerie
[4] « Satan hérétique : l'institution judiciaire de la démonologie sous Jean XXII » (Alain Boureau) → DOI : https://doi.org/10.4000/medievales.711
[5] « Discours du Pape Pie XII » (Vatican) → WEB : https://www.vatican.va/content/pius-xii/fr/speeches/1957/documents/hf_p-xii_spe_19570224_anestesiologia.html
[6] « Hypnose et Foi ? » (Giovanni Catalanatto) → WEB : https://www.psychologue-sion.ch/guides/hypnose-et-foi
[7] « Définition de 'halal' et 'haram' dans le Coran » (Islam Q&A) → WEB : https://islamqa.info/fr/answers/10887/la-definition-du-licite-halal-et-de-lillicite-haram
[8] « Concept de 'ghayb' » (Ma Langue Arabe) → WEB : https://malanguearabe.com/le-concept-de-ghayb-invisible-dans-le-coran
[9] « Hypnotisme & Islam » (Islam Web) → WEB : https://www.islamweb.net/fr/fatwa/346048/Lhypnotisme-pour-arrêter-de-fumer-du-cannabis
[10] « Les 3 sortes de pêchés dans le Judaïsme » (Torah Box) → WEB : https://www.torah-box.com/question/fautes-impardonnables-ca-existe_9516.html
[11] « Est-ce que la psychologie et l'hypnose sont permises par la Torah » (My Leava) → WEB : https://myleava.fr/psychologue-et-hypnose-est-ce-permis-par-la-torah
[12] « L'hypnose selon la Torah » (Torah academy) → WEB : http://www.torahacademy.fr/hypnose-selon-la-torah
[13] « Nirvana » (Wikipédia) → WIKI : https://fr.wikipedia.org/wiki/Nirvana_(monde_indien)
[14] « Dukkha » (Wikipédia) → WIKI : https://fr.wikipedia.org/wiki/Dukkha
[15] « Trois Poisons » (Wikipédia) → WIKI : https://fr.wikipedia.org/wiki/Trois_poisons
[16] « Avidya » (Wikipédia) → WIKI : https://fr.wikipedia.org/wiki/Avidyā
[17] « Tanha » (Wikipédia) → WIKI : https://fr.wikipedia.org/wiki/Taṇhā
[18] « Dvesha » (Wikipédia) → WIKI : https://fr.wikipedia.org/wiki/Dvesha